于丹的话
2011-03-02 11:30:26| 分类：
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于丹的话：
满桌佳肴，你得有好牙；腰缠万贯，你得有命花；
赏一路风光，你得走得动；拣一座金山，你得能够拿；
垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个傻瓜；
千里纵横，你总得有个家，万众首领，你也得有个妈；
委屈烦恼，你非得有人听，出色得意，你还得有人夸；
酷毙了靓绝了，你要有人爱，摔倒了失足了，你得有人拉；
结怨不如结缘，栽刺不如栽花；富贵不如福态，高寿不如高兴。
感悟：
1、同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店60块，
很多时候，一个人的价值取决于所在的位置。
2、真坏人并不可怕，可怕的是假好人。
3、成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适用于未来。
4、幽默就是一个人想哭的时候，还有笑的兴致。
5、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
6、说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。
7、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重。
8、真正的领导不在于谁能领导多少君子，而在于谁能驾驭多少人。
当今才女于丹关于年龄、爱、时尚、女人的见解
于丹每每在镜头前妙语连珠侃侃而谈。实在她的那些词句，不仅是口头的宣言，而是早已深深植进骨髓。读万卷书行万里路的她而今讲授起它们，就像先容一位同甘共苦过的老朋友，而她自己早已开始身体力行这些人生哲学。现在，就让我们来静静地聆听一下她关于年龄、爱、时尚、女人的睿智见解。
问：你觉得现在是一个好时代吗？
于丹：是一个好时代，这一点毫无疑问。
问：既然是一个好时代，为什么人们的幸福感反而在下降？
于丹：新闻学里有这样一句话，叫“好时代，坏消息；坏时代，好消息”。越是好时代，人的价值判定越多元选择多，人就轻易迷惑；而在一个贫瘠的时代，人们像清教徒那样，没有太多个人欲求，由于可求的空间很小。所以，好时代不一定意味着人心的幸福。
问：生活在这个名利世界里的我们，该如何找到真正的幸福？
于丹：人的欲求永无止境，是由于不知道底线在哪里。人生就是一个大木桶，大到选择什么职业，小到今天穿哪件衣服，所有这一切，都是组成人生的板子。与其让其中一块板子特别高，不如首先让有些板子不要太低。这桶水能装多少，是由最低一块板决定的。
我们不能改变生命的长度，但是能改变它的宽度。
“这是最好的时代，这是最坏的时代”，狄更斯在《双城记》里的这段开场，恰好也是我们眼前这个时代的写照。为什么在奔向富裕的康庄大道上，我们却一天比一天更焦虑？
问：在你眼中，成功是什么？
于丹：无所谓什么是成功，我只是在做我很享受的事，它导致了一些价值。但假如我觉得什么事需要很较劲，需要付出很大代价，我就放弃了。
问：但还在打拼阶段的年轻人，如何能有放弃的勇气？
于丹：人在不同的阶段，该做的事是不一样的。三十岁以前要用加法过日子，过了三十岁，要学会用减法。
问：三十岁的时候，你给自己减掉了哪些东西？
于丹：我是在三十岁这年回到了大学读博士，教书，把影视传媒研究作为了我的研究方向。我选择这些，也就是选择了一个安详的生活方式。三十岁的人，有能力选择想要的生活。总有很多东西，不是注定要被你拥有。就像沙滩上琳琅满目的贝壳，有些泡在水里才生动，你带不走；有些可以跟你走，却有缺憾，你看不上。大千世界，什么才是真正可以握在手中的那几枚贝壳？
问：女人在追求事业和爱情的过程中，最轻易犯什么错误？
于丹：女人爱较劲。佛说“破我执”，放下执著心，就是别较劲。人在较劲中除了深刻地看到自己的无助，什么都得不到。我实在是一个没有太强事业心的女人。作为女人，我觉得现在做了这些事已经不错了。
一个好的婚姻，是一个烧杯，两个人就是两种元素，在里面终其一生，进行一种化合反应。这个化合反应就是爱，爱是一种生态，是一个反应堆。
问：你先生最吸引你的地方是什么？
于丹：首先是他的责任心。男人有很多缺点是可以被包容的，但没有责任心是男人的致命伤。一个有担当的男人，可以让女人活得很轻巧。其次，是他的宽容。爱，有时可以表现为仗义执言，但我先生永远在化解不愉快。还有，他非常健康。十几年来体重不变，不吸烟不饮酒，天天打太极拳，每个星期游泳打球。健康在今天是一个简单而又奢侈的标准。我选择一个健康的男人做孩子的父亲，是对孩子负责。
问：“剩女”们都想找这样的好男人做丈夫。说说你是怎么独具慧眼的？
于丹：实在最好的爱情是共同成长。别怪我说一句丧气话，人年纪越大越找不着。哪有结熟的果子让你摘？
问：也就是说，你先生现在这么好，有你一半的功劳？
于丹：婚姻是种相互影响。好的婚姻是有建设性的，它会让两个人都越变越好；坏的婚姻是有破坏性的，一个好女人进进一个坏的婚姻，也会搞得焦头烂额，不停抱怨，怒不可遏。等她再碰到一个好男人的时候，已经恢复不了以前的美好了。
问：在先生眼里，你是一个什么样的女人？
于丹：他以为我太傻了，离了他没法生活。他是纯属可怜我而收留了我。
问：事实上你是这样吗？
于丹：我想我一定有这一面，而且越依靠越出毛病。他出差的时候，要用很宽的黑粗胶条把煤气都给封上了，怕我忘了关煤气给熏死；他不让我碰洗衣机，说家里会发大水；我要是开车出门，他以为晚上得往河南省领我。我老公十几年管我的爱称叫“傻蛋”，他表扬我就说，你是世界上最傻的蛋。后来有了女儿，我叫大蛋，她叫二蛋。我这人有很多毛病，但作为妻子，我有一个美德，就是从不抱怨。
问：女人的哪些行为是对爱的破坏？
于丹：女人轻易对爱索取过多，而自己不能创造。对爱索取过多，是女人不自信的表现。你非得表现对我地老天荒，恨不能当着我的面写个血书，剁一个手指头，才觉得你特爱我――这种女人是在毁灭爱。爱应该是建设的，蓬勃的，不计功利的。一个能够往爱别人的女人，比一个索取爱情的女人，要可爱得多。这种女人，别人是离不开你的，由于你总有能力给别人爱。
问：你觉得时尚是什么？
于丹：时尚尽不意味着流行，流行是大多数人的一种潮流，而时尚是一种趣味，它不以数目取胜，而是一种质量和判定。真正的时尚，与个人的价值取向、趣味，有一种深刻的默契。在女人的内心，没有任何东西是雪中送炭，一切都是锦上添花。
问：你觉得现代人追求时尚，是一种“心为形役”吗？
于丹：我自己就追求时尚。很多事情不能单独拿出来说好或坏，而是要在你的行为层面上，有底线，有度。假如一个人仅仅为时尚活着，比如有的女孩，不化妆就不敢出门，那就是“过犹不及”了。
什么叫“腹有诗书气自华”？化妆是能让你漂亮，但最根本的漂亮是心灵的化妆。时尚是什么？是美好的、能力所及的物质手段，是对生命的锦上添花，但永远不是雪中送炭。那个炭火，那个可以在心中燃烧的热和，永远在你生命里，但别人不能给你。
在女人的生命中，是要有一些流光用来浪费的，要有一些流光可以用来滋养自己。
孔子说，“三十而立，四十而不惑”，不同年龄要做那个年龄该做的事。假如三十岁以后，一个人还懵懵懂懂，这也缺，那也缺，到处都在缺失的状态，人生就是没有效率的。女人要从容地展开生命，首先要对抗不同年龄段的天敌。
问：你觉得三十岁女人的天敌是什么？
于丹：三十岁，一切都是含混的。什么东西都拥有了一点，但什么东西都不牢靠。事业开始有了一个平台，但你不敢说它是牢不可破的；经历了很多情感，但你不敢说就永远拥有；拥有美丽，但美丽对于二十岁来讲，已经老了，对于四十岁的优雅来讲，还青涩；在人际关系上，往往你是夹在中间，上有老板，下有下属。三十岁的女人，最缺少的是心灵坐标。
问：自我坐标，要通过什么来建立？
于丹：一个女人生活中很重要的是要有仪式感。比如你选一个时间，在家里点上薰香，放上萨克斯或者爵士乐，有你自己的声响、味道，在这里你阅读，写日记，自顾自地发呆，洗泡泡浴，或是做一样小手工。今天的女人就是少了很多时间给自己作为仪式。我们总是觉得，有一点时间就跟老人待会儿吧，陪孩子玩会儿吧，给丈夫做顿饭吧，就是不拿来善待自己。
实在在女人的生命中，是要有一些流光用来浪费的，要有一些流光可以用来滋养自己的。穿越这个仪式，你会发现由于你爱自己，你的心地变得柔软了。
问：我们这个时代的女人最缺少的东西是什么？
于丹：我们的生活被太多意义和价值填满了，没有心情往面对那些无意义的事情。实在敢说生命过得无意义，是一种骄傲。我可以不追求意义，不追求一个名片上的职位，不追求他人眼中的形象，而追求毫无意义的承载。我独面心灵，又心安理得。这有什么不好？
问：这同我们从小受的教育截然相反。
于丹：中国传统妇女的美德，有一种叫“牺牲”。我一直不主张这点。牺牲不是美德。在《辞海》里“牺牲”的本意是奉上祭台的祭品。心理学上有一种心态叫“非爱”行为，以爱的行为进行勒索。这种行为往往发生在亲近的人之间――我由于爱你所以这样，你必须回报我。这是分歧逻辑的思维。一个女人，假如以为自己牺牲了，这就是她的生活变得不好的开始，她以为一切都付出了，却什么都没得到。一个鲜活的女人，永远不会为他人牺牲，也就不会做出抱怨的姿态。很多女人是“任劳不任怨”。
问：叶嘉莹教授说你身上有三种气质，正气、真气和英气，是什么原因让你具备了这种一般女人不具备的大气？
于丹：“读万卷书，行万里路”。我读书读得多，走路也走得多。一路走来，我觉得人生就是一次审美。文人气，给了我广阔天地；而薰香，喝咖啡，做spa，又让我有非常纯粹女人的东西。有了外在的大，才会觉得小，小得有趣；假如只有小，就会觉得小得无聊；但只有大，没了小，女人像男人那样粗疏狂放，又会失往一种生命的质地。
问：你喜欢什么样的生命质地？
于丹：一个人的一生，假如是一个句式，那么能画句号的，只有一件事，就是人必然会死。从生到死的过程中，假如都是逗号，就太平常了。我喜欢的是有问号，有省略号，有感叹号，而少一点逗号。
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